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是损者以诚损己而益东谈主云开全站APP

发布日期:2024-07-08 14:06    点击次数:80

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《损》卦由 外艮山 内兑泽 组合而成 山泽损

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卦象:惩忿窒欲之卦,损下益上之象。上艮下兑,中存坤震。雷在地中,未能发声。泽露地下,枯槁可知。正人得之,损益之象。

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

损为减少、去世、伤害。有孚,元吉,无咎,可贞。遵守节操,有诚信,吉祥,无咎害。内互震为行,外互坤为顺, 曰:利有攸往。曷(he通何)之用?二簋(gui饮食、祭祀用的盘)可用享(尽孝、祭祀)。意为与时偕行,当损而损,由衷实意作念出尽孝,是损者以诚损己而益东谈主,可感神明,虽损之而故意。

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初九:已事遄往,无咎。酌损之。

此爻以刚居阳当位,卦之初是找事之始,已事遄往,如斯良友的事物,速去办理,则无咎。此爻与六四逆应,六四曰:使遄有喜,象释:尚合志也。酌损之,要盘问其绘声绘色,选贤举能。

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九二:利贞,征凶。弗损益之。

《象传》曰:九二利贞,中认为志也。此爻以刚居阴处中,是守持中谈,曰:利贞。失中 前方去有不吉,曰:征凶。弗损益之,守中则不损不益。

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六三:三东谈主行则损一东谈主,一东谈主行则得其友。

内互震为动,此爻变内卦为乾,乾为行。乾三阳爻为三东谈主,乾上至三变为兑,是乾三连损一也。曰:三东谈主行则损一东谈主。其中一个东谈主会遭到伤害。上卦艮,二阴一阳,为一东谈主行,六三与上九相应,上九一东谈主行, 六三有所疑惑,兑为友,曰:一东谈主行则得其友。寓意损多益寡。

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六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

此爻以柔居阴当位,与初相应,此爻动外互为坎,坎为心病,疾所由生,有疾则忧,速损之则喜而无咎。疾亦指坏习俗等不良步履。

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六五:或益之十一又之龟,弗克违。元吉。

此爻娇娆得中居尊位,诚孚于下,基层以诚敬献,初至四都损而益五,五得到了(或益)代价十一又(古货币单元)的一品之龟。弗克违,不要抵触环球体的意愿。元吉者一运转就吉祥。又解:此卦外互坤,坤数十,坤曰:利西南得一又。故有十一又之象,龟者为灵物, 龟甲是卜问福祸之具,弗克违是卜之无克违, 故元吉。

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上九:弗损益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。

上与三应,三之损实为益上,上为损之极,不可复损,故曰:弗损益之。无损则成就而无咎。遵守节固,安稳且利有攸往.上与五亲比,为五之近臣,得臣无家,是臣者舍小家为环球体,以天地为家。《象》曰:大野蛮也。

《损》卦的启迪:象曰:山下有泽,损,正人以惩忿窒欲。山下有泽,山泽通气。地以益而成山,亦以损而成泽,正人鉴戒此象,制怒杀内,遏刚强之性,贪心之念,节财认为诈欺,杀内认为清心,评释忠贞自损乐善,是教悔谈德的方法。

《彖》曰:损刚益柔就怕,损益盈虚,与时偕行。若时不妥损而概从虚耗,或时不妥益而损东谈主益己,损公益产业私,是为东谈主之患。凡东谈主事之动不动就得咎者,都由于损其所损而不可见信于东谈主。不信于东谈主,则有损有害。评释了“减损之谈,诚信为本”的意旨。取之于民,用之于民,要在合时、纵容,仔细均匀。个性应自损其私欲以益于公理,自损其身家以益于天地。要主持损多余益不及的原则,行径务必马上,将去世减到起码,使增益完成最大。损卦要在损下益上,看成上者要祥和、谦卑、中正,使损者诚服,而获得复古。

《序卦传》曰:损而不已必益云开全站APP,故受之以《益》。下一次和环球体共享第四十二卦《益》——见善则迁 有过则改

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